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商品訊息描述
2006年，調香大師Olivier Cresp創作出Nina蘋果甜心這款甜美亮眼的香氛，並將她盛裝在密封的蘋果瓶裡，如此有特色的設計讓Nina Ricci系列香氛在幾年內就交出亮眼的成績，成為最受歡迎的香氛之一。隨著潮流趨勢的變遷，Nina Ricci蘋果系列的魅力從未停止過，女孩們每一年都在期待新香氛、新設計的推出。今年，由Fabrice Pellegrin這位來自世界香水之都格拉斯的調香師，首度為Nina Ricci打造專屬亞洲女性的香氛，Luna Blossom閨蜜甜心這款充滿詩意的女性淡香水，將僅限在台灣、中國、日本、韓國與新加坡五個亞洲國家上市，將帶領亞洲女孩們一起體驗友情如花朵般的綻放。
Luna Blossom 閨蜜甜心是一顆令人愉悅、透明的紫色蘋果，散發著紫紅色的清新花果香調。緞面領子緊繞於她的脖子，延伸出的兩片金色葉子猶如友情的萌芽。她巧妙地將佛手柑與納西梨結合，中調在茉莉、木蘭花、牡丹花的律動中環繞。細膩的花瓣們融合一體閃爍著，感覺煥然一新。最後雪松木與白麝香在旋舞中，優雅地擁抱著這束動人的花束。一個顯現友情綻放的透亮香水瓶，她擁有著優雅詩意而清新的晨曦氣息。
感性的花果香調
果香前調：納西梨、佛手柑
花香中調：牡丹花、沙巴茉莉原精
感性後調：麝香、波旁香草、雪松木
商品訊息特點
CP值超高
| 品牌名稱 | |
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| 香調 |
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| 商品內容 |
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● 使用後若有過敏請即刻停止使用，並請教醫生。
● 請放置陰涼處以免商品產生變質。
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看著國語文課綱文白比例的階段性纏鬥，可悲。
稍微了解現在孩子們的國語文能力，已經是悲劇。這種課綱和語文能力的關聯性，去看兩年前「反課綱運動」那些街頭孩子就知道了。我不是說那個為了反課綱反到自殺的孩子，大人都為他立銅像，徹底政治化了。我是說那些錯字連篇的街頭標語，中英文都糟到一蹋糊塗。除了政治，根本看不到那些孩子的文化水平。
更糟糕的是，這樣的孩子已經開始參加課綱審議委員會。
但這種文白戰爭的糾纏已經勞動到學術圈連署。院士級學者、重量級教授都露臉。大家在比例問題，賭上了自己的學術尊嚴。
即使從連署名單裡，如此清晰呈現了藍綠、統獨、省籍的背景立場，各自站隊。但在攻防的邏輯上，勉強還有一點裝模作樣的含蓄。許多人把意識形態的政治正確掩藏起來了。把文白比例的邊界攻防簡化成國語文教育的實用性、現代性的問題，全力攻擊文言文教材的「不實用」，或是主題意識不夠「現代化」，文以載道，「古文載不了今道」。應該廢古揚今。
「不實用」的終極論點熱門是：又不是每個人都要讀中文系。
「不現代」的終極論點是：古文裡傳遞了太多男性沙文主義、達人推薦異性戀沙文主義和威權政治的倫理鋪陳。
這個周末要開「課審會」。這是需要高度關注的事。希望審得大方一點，自在一點，要去中國化，要進一步削弱台灣文化裡的中國代表性，為終極台獨的政治目標張目，不要這麼扭捏。
我不是中文系。我講不了文學理論。我是政治系。我講政治觀察。文史不分家，課綱的修改，如果不是牽涉統獨政治，哪裡需要勞師動眾？雖然，我也認識一些「純粹」的政治台獨，一種在文化、歷史、血緣上頭親中，在政治上頭反中的台獨，這種人，我是有幾分敬意的，因為少之又少，難以繁殖，根本活不下去。實務上，統獨立場滲透到所有的價值切割，台灣內部已經完全進入「兩極體系」。這是冷戰概念。零合規則。
文言文是中國文化識別系統非常核心的元素。文白之辯，只是統獨框架的另一個戰場。和語言、文字、宗教、節慶、歷史等等共同體識別元素一樣。中研院士王德威呼籲「別剝奪學生的文化繼承權」，說得很好。但沒有用。因為，「天然獨」就是未來時代文化繼承權被迫拋棄繼承的結果。
但台獨運動的核心動能必然也必須是「反中」。這是台灣戰後本土政治運動的本質：仇恨動員。沒有仇恨，沒有能量。這是「228」無法「過去」的原因。因為「現在」的政治更需要它。
因為「一個中國」侷限了台獨的政治可能，所有「反中」論述如果不走向「恨中」，那就太理智了。理智的政治運動太難搞了，仇恨是最簡單、最廉價的。整個政治都在「恨中」的路線上飆車，不管是政黨或是個人，不恨中的，根本沒有政治機會。
人類情感上最深的仇恨就是恨自己。心理學上說的「自我閹割」。先否定、再異化，等達成政治目標之後，再適度接納，這談不上謀略，這是仇恨動員的必然邏輯。「統獨」主張如果不走上「中台」對立，如果不能引導支持者走上恨自己的歷史、恨自己的文化、恨自己血緣，台獨的基礎會如同沙雕一樣脆弱。
那裡有什麼「親中愛台」？台獨運動的政治表現，只有「輕中愛台」。輕視中國才是愛台灣的極致。
文白之爭，難不成是台版的五四運動？新文化運動？當然不是。這只不過仇恨動員必然，去中國化的最後一哩路。或者說，基於仇恨動能的補充，不管是不是最後一哩，不管最後會走到哪裡，都必須走。仇恨動員的可怕就是：只有油門，沒有煞車。如果你是文化人，我當然支持你的憂心，不然教育就不必做了。但如果你是政治人，我會誠實建議你加入仇恨的行列。這些年，在仇恨之路上飆車的，都得到巨大的政治成功。
對所有文白議題的攻防，還需要確認裡頭的政治意識到底是有意？還是無心？太無聊了。你如果還網友有疑慮，回想一下反課綱運動裡的所謂「天然獨」就知道了。
文化史上常談到人類的四大古文明。希臘、埃及、印度、中國。但如果你對這些文明脈絡裡的語文、文化、血緣關係有點了解，唯一還存活的古文明就是中國。其他的早就斷裂，或是，名存實亡。中文的古文和今文的差異性遠遠小於任何一種語文。中文裡的成語，順手拈來都是古典。這和你接觸的任何一種外國語文都極端不同。
現代人可以隨時讀懂幾千年前祖先的文本，這是中國文化的極特點。中國語文穿越時空的能力，讓你可以「上友古人」，讀1000年前的唐詩，讀2000年前的漢賦，讀3000年前的詩經，仍然可以感動到發抖。這是文明史上多大的祝福？其他的語文背景都看不到。也辦不到。
學好古文，才有可能學好中文。從來沒看過白話文寫的很好，但古文很差的人。嚴格講，課本要選那些文章？是看文章好壞。今古之辯，根本政治假議題。
●本文作者唐湘龍，資深新聞工作者，政論節目資深評論員，同時為電台節目主持人。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
台灣民意基金會公布最新民調，蔡英文總統果然在閣揆賴清德拉抬下，民調上升了16.6％，不過，最近與綠營鬧家變的台北市長柯文哲，仍是好感度最高的政治人物，綠營內部風風火火連署反柯之際，這個民調等於潑了一桶冷水。但其實讓綠營進退兩難的不是民調，而是綠、柯之間「那些年曾經一起打敗國民黨的舊情」。
當然，這份民調進行的時間是在9月11日、12日，還沒有發生雙城論壇的國安會事件，世大運的光環仍是柯文哲這波民調最大影響因素。不過，這份民調在政黨支持度偏綠的情況下限時優惠，柯文哲仍有這種民調數字的確令綠營非常棘手。
這份民調在政黨好感度調查，民進黨好感度約30.2％，國民黨則只有18.9％，不願對政黨立場表態的受訪者占最大數38.2％，在藍綠比例與現在基本盤有些不同，且民進黨好感度遠高於國民黨，可以說這份民調傾綠的比例高，或者說綠營的表態率比較高。在此情況下，柯文哲還獲得這麼多的好感度，與民調三天後國安會事件氣氛完全不同。
如果這份民調藍營的比例高，柯文哲比英賴更高的好感度，意義沒有太大，藍營在柯英賴三人中，當然會比較傾向對柯好評，柯高於英賴是自然的事。
可這份民調比例綠稍大於藍，柯仍居高不下，凸顯綠營內部很大的矛盾，這也造成民進黨中央很難抉擇的原因，柯文哲不僅得罪民進黨的支持者，即使在台北市議會也很少盟友，因議員捧場的少，快要取消與議員的便當會便是力證之一，柯文哲是不折不扣的政治孤鳥，很難想像上層沒有任何盟友，底層仍能獲得民眾的高支持。
不過，這種日常的民調，與選舉民調不可相提並論，平常民調高，可能在選舉民調時，卻是佛家說的「鏡花水月一場空」。1998年台北市長選舉就是明證，陳水扁雖然執政成績民調高，卻在選舉民調輸給了馬英九。也就是說，未來柯文哲一旦成為候選人的位置，有了對照組之後，民調是否仍如此花開得意，很難說。
以選舉起家的民進黨，怎可能不了解民調數字背後的意義，現在高民調只是選舉的參考之一，不是決定性的因素。基層對柯文哲的不滿如潮水洶湧而來，也不是決定要不要合作的絕對因素。很多民進黨人一邊罵柯文哲，卻不敢講死了絕對不合作，也不是因為擔心國民黨漁翁得利。
那究竟是為了什麼？除了一些政治的計算外，還是「曾是一家人」的革命舊情，一位綠營人士用「那些年我們一起打敗了國民黨」的感覺來形容綠柯難解之題，理性上是很難再合作，是該斷、捨、離，但誰真的能在此刻下得了手？以拖待變，延後時間處理是目前唯一的辦法。
●本文作者為資深媒體人陳可刷卡 敏鳳
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